El Gobierno Criminaliza la Juventud, la Asesina y merma el Futuro de Nuestro País.

Con saña la Policía Estatal Preventiva mata a joven en motocicleta. ¡Que desgracia!, para la familia, para sus amigos; y sin embargo en los medios tan solo ocupo un pequeño espacio, un lugar mas entre cientos de noticias que nos hablan de políticos y autoridades incompetentes y una sociedad mexicalense que se aproxima al abismo por las canalladas y abusos del poder. Y es que a principios del mes de mayo un muchacho de nombre Jesús Andrés Félix Pereda fue asesinado por los llamados “pepos” por no atender a sus indicaciones de detenerse, motivo suficiente según ellos, para darle muerte al joven. Muchas son las versiones del lado de la autoridad, se maneja la posible culpabilidad de Jesús, pero en México no es legal la pena de muerte y mucho menos sin un proceso penal que lo declare culpable. No es de extrañarse que tales injusticias sucedan en nuestro país, la policía suele criminalizar a la población y especialmente a la juventud que vive en los barrios y colonias populares por su condición, seguramente otra cosa seria si se hubiera tratado del junior de algún político a alta velocidad. Es así que de forma fría y como si no se tratara de otro ser humano los oficiales de nombre Yean Ru Deal Martínez y Abraham Olvera Hernández, que en los posteriores exámenes “antidoping” resultaron positivo en cocaína, resolvieron de forma inhumana aventarle la camioneta encima, pereciendo Jesús Andrés al instante. No es la primera vez que la Policía Estatal Preventiva se ve involucrada en casos de abuso hacia la ciudadanía es muy común que estos pelafustanes entren a las casas sin ordenes de cateo, que revisen sin aparente causa a algún transeúnte por el simple hecho de parecer sospechoso o que propinen alguna golpiza a quien resista sus atropellos, la mayor de las veces son las clases populares quienes resienten estos actos de injusticia, hoy han llegado al colmo, han asesinado, quedando esto como siempre en la impunidad. Esta corporación que fue creada sin ningún fin específico ha sido mantenida a pesar del alto costo que representa para el pueblo. Además no es raro ver como sus agentes se vinculan a la delincuencia. En realidad su “política de cero tolerancia” no es otra cosa que una justificación para actuar de forma autoritaria. En México se dice que hay un Estado de Derecho, donde nuestras garantías como individuos son protegidos por la Autoridad; sin embargo ¿qué pasa cuando es la misma autoridad la primera en violentar nuestros derechos? Nada, no pasa nada. Desde la televisión, el periódico o la radio el Presidente, el Gobernador o algún otro alto funcionario cacaraquean el mencionado Estado de Derecho, la verdad es que en nuestro país solo hay justicia para quien puede comprarla, y esos son los del dinero; mientras que para el pobre solo queda el azote o el ser confinado en una sucia celda. No es de extrañar tampoco que en los medios de comunicación se hable de los altos índices de delincuencia, de la inseguridad que reina en nuestras calles, y que al mismo tiempo se calle el aumento de la pobreza, la insuficiencia de nuestro salario, la inatención del gobierno ante las demandas sociales, y las muchas carencias que resiente el pueblo, queriendo ignorar que la desigualdad social es el principal factor que motiva esta situación de inseguridad. Pero así sucede, en México el gobierno prefiere gastar millones y millones de pesos en armar a sus policías y militares que gastar un peso en el bienestar popular. Es una vergüenza ver una súper policía con carros del año y alto equipamiento, cuando la mayoría de la población sufre privaciones. Como también lo es el no haber castigado a los culpables de la muerte de Jesús Andrés Félix Pereda, de la cual responsabilizamos a Guadalupe Osuna Millán como jefe del ejecutivo estatal y al Secretario de Seguridad Publica por no haber actuado en consecuencia. Una policía militarizada como la PEP no tiene que andar en las calles sin funciones especificas. Si las injusticias se hacen ley, el pueblo debe poner un Alto y tomar la desobediencia civil como un deber, ante esto es necesaria la autodefensa, si nos tocan a uno nos tocan a todos.

¡Basta de criminalizar a la juventud y a la población de las zonas populares!

¡Contra la Represión Policiaca, Solidaridad de Los de Abajo!

¡El pueblo no tiene que seguir soportando tales atropellos!

¡Ninguna Agresión sin Respuesta!

¡Fuera PEP de Nuestras Calles!

El Gobierno Mexicano declara la Guerra al Pueblo Cucapa.

¡Indignación! ¡Rabia! ¡Impotencia!. Tal es sentimiento que nos invade al conocer la historia de injusticia y despotismo que ha sufrido el pueblo Cucapa. Una vez mas el gobierno se ha ensañado con estas personas que lo único que quieren es seguir viviendo de acuerdo a sus usos y costumbres, que por lo demás son más antiguos que cualquier Gobierno opresor que quiera imponerse sobre estas tierras. Y es que el Gobierno mexicano prefiere defender las especies que se reproducen en el Delta del Rio Colorado a permitir la legítima subsistencia de la etnia Cucapa. Por lo mismo el pasado mes de mayo fueron detenidos en la zona del Alto Golfo los compañeros Emilio Hurtado Valenzuela y José Antonio Guerra Hurtado cuando transportaban solo uno de los pescados conocidos como totoaba, que por error se había enredado en uno de sus “chinchorros”. Esta por demás decir que esta especie no es pescada por las Cooperativas del pueblo Cucapa, que el accidente sucedió fuera de la zona núcleo, y que la pesca se hace de manera responsable y sustentable. En el trayecto de los días los compañeros han sufrido graves ofensas a sus tradiciones y costumbres, y sin haber hecho una indagatoria mucho mas profunda se les ha condenado a 9 años de prisión. No hay que olvidar que en México la justicia solo existe para quien puede comprarla, en este caso y como si se tratara de grandes criminales la sentencia fue pronta y expedita. ¡Así se debería tratar a los grandes criminales, a los que roban al pueblo! Pero no, los poderosos se han querido ensañar, y no es la primera vez. Cuantas historias no vienen a nuestra cabeza, los han querido tratar de narcotraficantes, los han extorsionado infinidad de veces, y aun esta fresca en la memoria la vez que el ejército le apunto en el vientre a una mujer Cucapa embarazada. Es que desde 1993 el gobierno mexicano le ha declarado la guerra a este digno pueblo, obstaculizándoles la pesca al mismo tiempo que permite a las grandes empresas y corporaciones pesqueras la extracción de miles y miles de toneladas de pescado en la misma zona donde los Cucapas realizan su pesca de manera casi artesanal. Las amenazas han ido de menor a mayor grado, lo que en un principio eran intimidaciones por parte de la PROFEPA, hoy ha llegado a ser una ocupación militar del Alto Golfo llegando incluso a la obstrucción del libre transito de la población Cucapa en la zona. A estas alturas parece claro que el Gobierno le estorba la etnia, y no es para mas toda la zona del Golfo representa enormes riquezas que como verdaderos bandidos disputan políticos y grandes empresarios turísticos, al mismo tiempo que nuestros gobernantes a través de sus cuerpos armados sirven a intereses ajenos a la verdadera nación mexicana, a nosotros mismos. No son las especies en vías de extinción lo que le interesa a la Autoridad, son los miles de millones de pesos que representan las tierras colindantes a la zona del Mar de Cortes y mucha gente estorba en sus maquiavélicos planes y uno de esos grupos sociales son los Cucapas. El gobierno de Felipe Calderón en complicidad de todos los partidos políticos ya ha elaborado su proyecto, pretenden vender al país a quien pueda comprarlo. Y para eso han sacado el ejercito a las calles, la militarización se ha hecho parte de nuestra vida cotidiana como si estuviéramos en guerra, y en efecto el gobierno mexicano ha declarado la guerra; guerra contra la gente trabajadora y honesta, contra gente digna que prefiere vivir libre o morir en la lucha con tal de dejar de ser esclavos, el pueblo no debe agachar mas su frente ante tantas injusticias, es hora de no quedarse callado. Por que ya hemos perdido mucho, no esperemos a que nos arrebaten a uno de los nuestros como les sucedió a el pueblo Cucapa, por que si nos tocan a uno nos tocan a todos.

¡Liberación Inmediata de los Presos Emilio Hurtado Valenzuela y José Antonio Guerra Hurtado!

¡Alto a la Represión al Pueblo Cucapa!

¡Por la Solidaridad de todos los Oprimidos!

¡Fuera el Ejército de Nuestras Calles!

Carta a l@s integrantes del Frente Solidaridad Cucapa.

Resulta interesante la reacción solidaria de las diferentes organizaciones, individuos y grupos que se sumaron en apoyo a las comunidades cucapas y a los habitantes del Valle de Mexicali. Inmediatamente algunos individuos se dieron a la tarea de coordinar los esfuerzos que desde distintos lugares se venían efectuando, lo que ante la situación dio por resultado de forma positiva, la creación de comisiones para coadyuvar en las distintas actividades que tenían por objeto el brindar ayuda inmediata a las comunidades arriba mencionadas.
El día domingo 11 de abril se reunieron miembros del CESA, de las escuelas y facultades universitarias, así como individuos pertenecientes a distintas agrupaciones en apoyo a los afectados por el desastre del 4 de abril. En dicha reunión se hablo sobre los acuerdos que habrían de delinear la asociación de esfuerzos, se hablo tanto de la creación de comisiones, de la comunicación como prioridad, así como de los principios que delineaban esta sociedad.
Palabras y palabras que vociferaban por la no politización de un movimiento autentico de ayuda solidaria con nuestros hermanos en pena. Palabras que clamaban la transparencia como fantasma de la institucionalidad insertada en nuestras mentes, como si nuestra solidaridad se tratara de las dadivas gubernamentales que supuestamente abastecen las necesidades de la población en desgracia y que por supuesto requieren de la fiscalización de una sociedad que reconoce en lo gubernamental la guarida preferida del ladrón que se escuda tras la Ley.
Nuestra solidaridad compañer@s, si es que nos reconocemos como tales, no necesita rendirle cuentas a nadie dado que esta ha surgido como un sentimiento autentico en nosotros y en ningún momento nos hemos visto coaccionados, ni obligados desde el exterior a ayudar. Si se quiere y si esto puede expresar mejor a lo que me refiero esto ha surgido desde el fondo de nuestro corazón, por lo tanto resulta inútil una comisión de transparencia, ¿o que acaso alguno persigue otras intenciones más allá que el ayudar?
Respecto a la estructura organizacional creada para coordinar esfuerzos, me parece que tanta insistencia en recalcar la naturaleza ligera de la misma no escondía tras de si mas que la intención de centralizar el proceso de decisiones, recuerdo muy bien haber propuesto una comunicación horizontal donde cada miembro de cada unidad o sin ella tuviera acceso a entablar relaciones con los demás compañeros, recuerdo una persona hablando que el hecho de la existencia de comisiones no excluía mi posición; sin embargo, lo que me encuentro en el primer correo que recibo de este supuesto frente es una comunicación vertical, centralizada, que esconde los contactos de los mailto:compañer@s con el motivo de no aparecer como Spam, que pretende organizar a su modo y acumular poder mediante el manejo de la información. Y no lo digo “a tientas”, quien conozca algo sobre teoría de las organizaciones que me desmienta.
“La acción, la acción es lo importante”, se escucho desde el fondo de la pequeña reunión del 11 de abril y todos asentimos contra a la propuesta de aglutinarnos bajo un membrete, al parecer instintivamente estábamos rechazando lo que pudiera ser las obscuras intenciones de ciertos integrantes y animadores de esta “pequeña estructura”, no me extraña los individuos ahí presentes no deseaban alienar su voluntad en una organización con individuos que apenas y conocían, y sobre todo los integrantes de los grupos de ayuda no deseaban perder su autonomía; sin embargo, otra vez mi sorpresa cuando recibo el primer correo, inmediatamente algún integrante o algún grupo de integrantes de la reunión ya nos había bautizado con el nombre de Frente solidaridad cucapa, debo decir y me habrán de disculpar, que poca madre! Decidiste o decidieron por mi, y ya mejor ni decir que hasta el nombre te o se chafearon de otra organización. “No necesitamos nombres, necesitamos actuar” se dijo, he ahí la voluntad de aquella asamblea y tu te la pasaste o se la pasaron por donde les dio tu o su rechiflada gana. ¿Que no? Pregunto.
Y cuando envío un correo para informarme sobre esto, un miembro de la comisión de comunicación se atreve a decirme que no es tiempo de cuestionamientos, y ¿por qué no?, yo no represento a nadie me represento a mi mismo y esta es mi opinión y son mis inquietudes, por que yo permití así como tu que me lees que existiera esta coordinación, y he participado a mi modo y con mis posibilidades en las ayudas a las comunidades y por que ahí estuve en la reunión del 11 se que eso no fue lo que se acordó.
¡No politización! ¡Que va! He ahí autenticas maniobras de politiquillos de banqueta de uno que otro de los integrantes del supuesto frente, mismos que tienen sedimentadas en su cabeza las practicas de un marxismo rancio que siempre lleva como santo y seña antes de un ismo el nombre de alguno de sus falsos salvadores, llámese lenin, (así con minúscula), u otro mas abajo en el Partenón bolchevique. No cabe duda que ídolos muertos son para gente muerta, ¡pero ah como molestan a veces! Ojo no de Marx que reconozco como estudiante de ciencias sociales sus valiosas aportaciones a las mismas, pero no como verdades absolutas como algunas gustan tomarlas, sino mas bien como andamiaje para nuevas investigaciones.
Compas me habrán de dispensar mi actitud crítica, pero pensándolo bien, esta actitud no merece las disculpas de nadie, más bien requiere que otros realicen ejercicios de esta naturaleza, tal vez así el mundo no estuviera tan jodido y los más jodidos no estarían tan jodidos. Debo decir que si no hubiera escrito a la comisión de comunicación no hubiera podido enviarte esto directamente ni publicado nada. Así como al organizarnos para solidarizarnos con los cucapas, dejamos de lado la representación y participamos, así podemos cambiar muchas situaciones que hacen de nuestra vida un espectáculo donde nosotros solo somos simples espectadores. Ante todo compañer@s permítanme felicitarnos por nuestra labor y que estas palabras sean tomadas como una opinión que no representa a nadie, mas que a quien la firma.
Salud!

El Gobierno Mexicano Combate a la Pobreza Combatiendo a los Pobres.

El gobierno de Calderón nos ha subido los impuestos para este 2010, esto ha traído como consecuencias incluso desde antes de que se terminara el año anterior un alza de precios que afecto y nos sigue afectando directamente a los consumidores, especialmente a los que menos tenemos.
Sin duda es el proletariado, es decir, los mas jodidos, los que hemos tenido que pagar los platos rotos de los capitalistas nacionales y extranjeros, específicamente los mas ricos, los grandes acaparadores y empresarios monopolistas, quienes sin duda no han visto afectadas sus grandes fortunas, mientras que los de abajo hemos tenido que pagar una vez mas la cuenta de lo que no nos ha traído ningún beneficio, y que por el contrario cada día nos deja mas fregados económicamente.
Es mentira que la crisis nos ha afectado a todos por igual, son los Slim, los Azcarraga, los Salinas, los Zambrano, y una larga lista de nombres de buitres insaciables los que nos quieren hacer creer que sus grandes fortunas han sido igualmente afectadas, queriendo comparar sus abundantes riquezas con el mísero salario que gana el pobre trabajador, o su privilegiada condición con la angustiosa situación del desempleado. ¿Que acaso ellos sufren día tras día para llevar, no digamos ya lujos, sino lo más básico y primordial para su familia?
A todo esta situación le sumamos la brillante decisión del gobierno federal que encabeza Felipe Calderón, de combatir la pobreza subiendo los impuestos con las consecuencias ya mencionadas, lo cual fue respaldada por nuestros supuestos representantes los Diputados y Senadores, que con el fin de aminorar su “terrible” situación, cínicamente se otorgaron jugosos aguinaldos de algunos cientos de miles de pesos ante la mirada incrédula del humilde espectador.
Esta medida antipopular fue anunciada en medio de un campaña mediática orquestada desde los grandes monopolios televisivos (Televisa y TV Azteca), la cual pretendía convencernos de que la razón de cobrar nuevos impuestos era aminorar la pobreza de los mas de 60 millones y contando de mexicanos que vivimos en precarias condiciones. Incluso con el afán de justificar lo que es un verdadero robo para los que menos tienen, el gobierno nos ha dicho que en el pasado se había gastado mucho en el aparato gubernamental (funcionarios públicos) y que ahora si se utilizaría el dinero en subsanar la pobreza del país, por lo cual se redujo la burocracia desapareciendo algunas secretarias. Lo cierto es que los casi 10 mil despidos en el gobierno han sido cubiertos con 13 mil nuevas plazas y mas recursos para continuar con la militarización del país y la creación de un Estado Policíaco, que por lo demás se muestra siempre complaciente a los dictados, exigencias y necesidades de sus patrones y dueños, aquellos que tienen grandes cantidades de dinero invertidas en el país, especialmente los capitalistas norteamericanos.
Con la excusa de la guerra al narcotráfico, policías y militares han secuestrado nuestras calles adelantándose con ello a las consecuencias que puedan acarrear los descontentos sociales, ya que por todo México crecen las protestas, movilizaciones y reclamos surgidos por la voracidad y abusos de los ricos y los detentadores del poder.
Es claro que el gobierno teme que el pueblo se salga de su control y empiece a levantarse para hacer justicia y tomar lo que legítimamente le corresponde. Es obvio también que el golpe fascista a los trabajadores de Luz y Fuerza significo un ensayo en el camino de crear un gobierno autoritario que pueda contener la furia que se pueda desatar en las calles.
Ha llegado el tiempo en que nos demos cuenta de que el gobierno no ha sido la solución ni la será, mas bien siempre ha sido parte del problema, ya que tomando partido se han convertido en verdaderos perros guardianes y serviles de los grandes propietarios, los verdaderos dueños del país.
Resulta contradictorio que aquellos que mas temen a una Revolución sean los mismos que la provocan con su hambre de riquezas. También resulta una paradoja que a 200 años de una guerra de independencia jamás consumada y a 100 de una revolución interrumpida nos encontremos al borde de un nuevo estallido social y una nueva oportunidad para hacernos justicia, nosotros los millones de mexicanos hijos del pueblo que aun anhelamos ser dueños de la tierra que pisamos. Unidos venceremos.

El poder político como dominación burocrática-legal del Capital.

por MSMA

Introducción.

El presente ensayo esta basado en los tipos de poder conceptualizados por Max Weber, los cuales están expuestos en su libro Economía y Sociedad. Específicamente analizo la dominación racional, la cual emana de una autoridad del tipo legal y administrativa que ejercen los detentadores del poder político.
Sin duda esto no puede ser comprendido sino a la luz de nuestro régimen social, el cual es el capitalismo y que reviste en modos específicos de organización política.
El teórico revolucionario Karl Marx nos dice que el Estado es “la maquina de opresión de una clase por otra” (en Serra, 2002). En el mismo contexto el revolucionario ruso Mijaíl Bakunin nos explica que la idea del Estado capitalista es una abstracción que esconde el dominio de la burguesía sobre el resto de las clases sociales (en Maximoff, 1978).
Una de las partes esenciales de la existencia del Estado burgués es el poder político, el cual “tiene por finalidad organizar la vida política” (Serra, 2002. Pág., 378) y asegurar además el mantenimiento del mismo.
No examinaremos aquí la relación del poder político con el poder económico tan solo basta con mencionar que en las sociedades modernas el poder proviene de la riqueza (Mosca, 1984). Esta misma, nos dice Engels, crea una influencia en las decisiones políticas y sobre todo, una corrupción directa en los funcionarios (en Lenin, 1969. Pág., 280).
Volviendo a nuestro análisis digamos que el poder estatal en si se refiere, según Serra Rojas, “al dominio, imperio, facultad, y jurisdicción, que se tiene para mandar o para ejecutar una cosa” (2002. Pág., 379). De lo siguiente surge el poder político como fuerza facultada para administrar la vida del Estado, pero ante todo como encargado de su permanencia, de la unidad dirán los “statu filos”; ejerciendo como ya veremos una dominación del tipo legal y burocrática.
En el primer capitulo expondré de forma breve la función de la burocracia como autoridad basada en ordenamientos legales, pero sobre todo la inmanencia y necesidad del aparato burocrático con la organización capitalista.
En el segundo capitulo abordo las formas legales como se lleva a cabo el dominio de la ley como justificación para el poder político. Tratando de mostrar los medios por los cuales se ejerce la dominación de la autoridad en el Estado democrático burgués.

1. El dominio burocrático

La idea y actividad del Estado Moderno reside como nos dice Max Webber (1977) en la creencia de lo legal, del orden establecido, pero además en la legitimidad de la autoridad para ejercer su mandato y el deber de obediencia por el resto de la sociedad política.
El respeto, la aceptación, y el reconocimiento por parte de la sociedad le da al poder del Estado a través de esta legalidad, el carácter de autoridad instituida, o igualmente de Gobierno constituido.
La burocracia en si se convierte en el grupo de individuos encargados de hacer permanente el orden estatuido, al cual se le confía la ejecución y actividades de los mandatos de la sociedad en general. Un cuadro administrativo, que en palabras de Max Weber (1977) se le confía la dirección y ejecución de las ordenanzas generales y las funciones concretas para su actividad. .
Como indica Weber, la dominación del poder político se realiza de modo impersonal y en base a las disposiciones ya instituidas legalmente y que sobre todo le atribuye potestades a la autoridad sobre el gobernado. Este autor nos señala que la dominación que ejerce del poder político se hace a través de la administración que realiza el gobierno es decir la burocracia (1977). De hecho debemos decir que el individuo y la sociedad en general recienten la dominación por parte del Estado en su contacto con la Administración pública y sus procesos burocratizados, con las secretarias o ministerios; pero sobre todo a través los aparatos represivos como policías y militares, que establecen modelos coercitivos para el mantenimiento de la institucionalidad creada.
Para Mijaíl Bakunin, la súper producción del capitalismo y la especulación bancaria ha creado la necesidad de una administración más rigurosa, una centralización del aparato estatal que sea capaz de mantener el orden de la asociación política capitalista (en Velasco, 1993). Tal es el caso de la necesidad del Estado moderno por crear un gran instrumento basado en el conocimiento especializado con el fin de poder preservarse.
Max Weber (1977) nos dice que esto establece el carácter de la administración burocrática la que además recauda los recursos económicos para el funcionamiento del Estado, pero sobre todo para si misma. Mas adelante explica que la superioridad organizativa de la dominación burocrática se debe al hecho de contar con estos conocimientos especializados, los cuales le permiten permanecer en el tiempo. Tal es así como la administración burocrática ha logrado la preservación del orden en la sociedad capitalista a pesar de sus contradicciones, todo en base a los procesos formalizados que ha creado para la gestión de los Estados y la formación profesional de sus funcionarios.
La finalidad social de la burocracia y su dominación consiste en la nivelación de intereses, ya que el reclutamiento tiene por finalidad beneficiar a los más capacitados para la función; la tendencia a la plutocratizacion, o sea a detentar la actividad por el máximo de tiempo posible que permita el marco legal; y la dominación impersonal, que consiste a ver el cargo con displicencia y la función como un deber (Weber, 1977). En la realidad se presentan distintos componentes que hacen cumplir con lo anterior, el caso del Servicio Civil de Carrera que permite incorporar a los elementos mas preparados; la sindicalización de los trabajadores al servicio del estado que les permite una permanencia casi vitalicia; pero sobre todo el desapego a sus funciones mismas que caracterizan al funcionario burocrático.

2. El dominio legal.
El principio de gobierno o autoridad como lo conocemos actualmente esta instituido en la idea de un Estado de Derecho, el cual ha sido idealmente pactado por la colectividad entera para que los gobernantes, es decir aquellos que poseen el poder político lleven a cabo su actividad dirigente en la cual en virtud e un mandato impersonal (el derecho) ejercen su poder. Max Weber (1977) nos habla de la necesidad de reglas jurídicas abstractas para el mantenimiento de la asociación política. Digamos que por medio de ellas se legitima la dominación del Estado/Capital y marca las sanciones para quien sale de la institucionalidad, las cuales son tomadas como conductas por las que se debe conducir el comportamiento ciudadano.
Andrés Serra Rojas (2002) por su parte indica que el principio jurídico que domina en un territorio legitima el poder político; sin embargo en su libro sobre Ciencia Política menciona que existen otros formas de legitimación como el consenso, incluso como bien se refiere algunos autores hablan de la imposibilidad de legitimación del poder político ya que muchas de las veces el consenso es consecuencia de la coacción de las leyes. Uno de ellos es Bakunin (en Maximoff, 1978), mismo que se refiere al derecho en relación a la política, como un medio de los gobernantes de expresarse de facto por la fuerza, por tanto el primero se vuelve un modo de justificarla.
Max Weber (1977) nos dice que la dominación legal permite el ejercicio del poder político y de las funciones, pero sobre todo marca las competencias para su ejercicio. De hecho según este autor, ahí descansa la legitimidad del dominio del poder político el cual es ejercido conforme a derecho. En todo caso el aparato estatal se encargara de formular leyes que permitan el funcionamiento del mismo; sin embargo, podemos decir que en la practica esto ha sido origen de múltiples actos de corrupción por los poderes atribuidos a las funciones. Esto debido a que “la falta de oposición permanente y de control… se convierte… en un germen de depravación moral para todos los individuo que se encuentran investidos con algún poder {político}” (Bakunin en Maximoff, 1978. Pág., 263). Recordemos que por ejemplo en México es reciente la creación de procedimientos que faciliten la transparencia gubernamental; además hay que recordar el carácter intocable que históricamente han tenido los detentadores del poder en el país.

Conclusión.
Es un hecho que el poder político se muestra como un fenómeno casi omnipresente, pero sobre todo omnipotente. A primera vista no es posible verificar que el dominio de la ley pueda representar el dominio de una clase social; que la burguesia como clase hegemónica crea para si misma y para su dominación instituciones y mecanismos de legitimidad. Asi bajo la premisa liberal de la igualdad política y el sufragio universal, así como la Democracia representiva creamos bajo la Ley, la ficción de un sistema igualitario.
Es indudable que el Estado se ha masificado, al mismo tiempo que permanece en el espacio tiempo y se sostiene por la plausibilidad de los gobernados, pero más que nada a través de las instituciones que ha creado bajo el mito de un contrato que no ha sido firmado por nadie, salvo aquellos por los cuales fue creado; sino solamente consensuado y bajo coacción por la actual generación. De ahí la caracterización del poder político como la voluntad del pueblo. Aunque no es la finalidad del presente ensayo es de suma importancia saber que este seudo contrato es la Constitución Política, el pacto social de donde emanan las normas que legitiman la dominación legal-racional que efectúa el Estado Democrático burgués.
El Estado capitalista y su creación administrativa la burocracia, sin duda están fundadas sobre la primacía de la ley. Como nunca en la historia el poder político esta investido de poderes legales y capacidad que le han convertido en la única empresa institucional capaz de reivindicar el monopolio de la fuerza, de ejercer un control directo de la actividad estatal por medio del aparato administrativo que le provee de todo un mecanismo de coerción.
Este mismo hecho ha sido la causa de la putrefacción que ha surgido en la clase política, que ante la incapacidad de los gobernados por constituir una observación rigurosa ante el ejercicio del poder político ha encontrado un camino abierto para el enriquecimiento personal.
Sabemos que la separación de la sociedad y la política como actividad encargada de su organización, se dio en los albores de la civilización de manera violenta. A partir de ahí toda teoría que nos habla de dicha actividad no es sino un intento por justificar el despojo de la capacidad de instituirse de la sociedad en provecho de las clases dirigentes, de la creación de una elite que en adelante solo estará avocada a la perpetuación en el poder. A partir de ahí todo progreso en su organización solo fue en detrimento de las clases oprimidas.
En momentos en que por la globalización neoliberal se reestructuran las relaciones de poder a nivel internacional, queda por estudiar que aspectos reviste las reformas a las leyes con el fin de legitimar legalmente las nuevas relaciones económicas, las cuales sin duda rebasan la competencia del Estado-Nación. También queda por analizar las formas de dominación burocrática en tiempos en que los ministerios o secretarias van desapareciendo para dar paso a un Estado mínimo sin intervención en la economía.
Parece ser que las exigencias supranacionales del régimen capitalista, reclaman del antiguo Estado nacional la función policiaco-militar, con una responsabilidad extraterritorial; misma que exige una centralización burocrática en los aparatos de coerción y sobre todo la creación de nuevos marcos jurídicos que permitan legitimar su acción.

Referencias.

Weber, Max (1977). Economía y Sociedad: esbozo de sociología comprensiva. México. ED. FCE.

Serra Rojas, Andrés (2002). Ciencia Política: la proyección actual de la teoría general del Estado. México. ED. Porrúa. Pp. 378-379

Maximoff, G. P. (1978). Mijaíl Bakunin: escritos de filosofía política vol.1. España. ED. Alianza. Pág., 263.

Velasco, Demetrio (1993). Ética y poder político en M. Bakunin. España. ED. Universidad de Deusto.

Lenin, V. I. (1969) Obras Escogidas. URSS. ED. Progreso. Pág. 280.

Mosca, Gaetano (1984). La Clase Política. México. Ed. FCE.